Todo y Nada.

 Después de todo, todo ha sido nada,                                                                                                            a pesar de que un día lo fue todo.                                                                                                                Después de nada, o después de todo                                                                                                          supe que todo no era más que nada.                                                                                                  
                                                                                                                                                                              Grito ¡Todo!, y el eco dice ¡Nada!                                                                                                               Grito ¡Nada!, y el eco dice ¡Todo!                                                                                                               Ahora sé que la nada lo era todo,                                                                                                                   y todo era ceniza de la nada.                                                                                                                                                                                                                                                                                                               No queda nada de lo que fue nada.                                                                                                             (Era ilusión lo que creía todo                                                                                                                             y que, en definitiva, era la nada.)                                                                                                                                                                                                                                                                                                           Qué más da que la nada fuera nada                                                                                                              sí más nada será, después de todo,                                                                                                              después de tanto todo para nada.

El lenguaje no es un medio más que la conciencia utiliza para comunicarse con el mundo. No es un tercer instrumento al lado del signo y la herramienta que pertenecen también a la definición esencial del hombre. El lenguaje no es un medio ni una herramienta. Porque la herramienta implica esencialmente que dominamos su uso, es decir, la tomamos en la mano y la dejamos una vez que ha ejecutado su servicio. El conocimiento de nosotros mismos y del mundo implica el lenguaje, el nuestro propio. Crecemos, vamos conociendo el mundo, vamos conociendo a las personas y en definitiva a nosotros mismos a medida que aprendemos a hablar. Aprender a hablar no significa utilizar un instrumento ya existente para clasificar ese mundo familiar y conocido, sino que significa la adquisición de la familiaridad y conocimiento del mundo mismo tal como nos sale al encuentro.
El lenguaje es así el verdadero centro del ser humano si se contempla en el ámbito que solo el llena: el ámbito de la convivencia humana, el ámbito del entendimiento, con consenso siempre mayor, que es tan imprescindible para la vida humana como el aire que respiramos. El hombre es realmente, como dijo Aristóteles, el ser dotado de lenguaje.  
                                                                                H.G. Gadamer, Verdad y método II